論新課程條件下教師角色的轉(zhuǎn)變與重塑.pdf

1、論新課程條件下教師角色的轉(zhuǎn)變與重塑63p，53論新課程條件下教師角色的轉(zhuǎn)變與重塑研究生:王庭發(fā)指導(dǎo)教師:王立教授專業(yè):學(xué)科教育(語文)中文摘要:知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，要求教師與時(shí)俱進(jìn)，為培養(yǎng)社會(huì)需要的人才不斷地學(xué)習(xí)和完善自己。新一輪基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師角色提出了新的要求，要求教師不要再做“傳道、授業(yè)、解惑”的匠人，而應(yīng)該轉(zhuǎn)變成為掌握現(xiàn)代教育觀念、適應(yīng)課程改革的教育家。教師要調(diào)整自己的職業(yè)關(guān)注，重視學(xué)生主動(dòng)學(xué)勻、關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展教師要重視學(xué)習(xí)過

2、程，優(yōu)化信息交流方式:還要促進(jìn)師生關(guān)系平等融洽、在教學(xué)中個(gè)性張揚(yáng)。教師要轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的參與者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者，轉(zhuǎn)變成為與教師、學(xué)生、家長、社會(huì)等多方面的合作者，轉(zhuǎn)變成為教育教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的研究者，成為終身學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的典范。只有這樣，教師才能在新課程的實(shí)施中發(fā)揮應(yīng)有的功能，才能推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步，才能完成教師角色的歷史使命，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。關(guān)鍵詞:新課程:教師角色:轉(zhuǎn)變:重塑引言、角色與教師角色“角色”一詞，最早

3、源于戲劇中演員扮演的劇中人物，后來被廣泛地應(yīng)用于社會(huì)學(xué)與心理學(xué)研究中。1935年，人類學(xué)家G.米德在分析個(gè)人在不同情景中的行為方式時(shí)，借用了角色一詞。米德認(rèn)為，個(gè)人是各種社會(huì)角色的總和，它代表著對(duì)占有一定社會(huì)地位的人所期望的行為，以及個(gè)人自我主觀期待的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代心理學(xué)一般把角色定義為“個(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中處于一定位置時(shí)所執(zhí)行的職能”①。目前，我國社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域?qū)Α敖巧陛^普遍的定義是:任何一種社會(huì)地位或身份的人，都有一整套由其身份所規(guī)

4、定的行為方式，當(dāng)個(gè)體在執(zhí)行與其社會(huì)地位、身份相適應(yīng)的社會(huì)職能時(shí)，其心理與行為必然要符合相應(yīng)的心理規(guī)范與行為方式，即扮演相應(yīng)的社會(huì)角色②。因?yàn)樵谏鐣?huì)生活中，每個(gè)人都屬于一定的團(tuán)體。在特定團(tuán)體里，每個(gè)人都有一種身份，處子某一位置，或分擔(dān)一定責(zé)任。都有一定的行為規(guī)范去規(guī)定他(她)應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。在學(xué)校中，校長、教師、學(xué)生也各有其不同的身份和責(zé)任。當(dāng)他們按照自己社會(huì)身份所規(guī)定的責(zé)任或行為規(guī)范去行動(dòng)時(shí)，他(她)便充當(dāng)著角色‘當(dāng)然，由于一

5、個(gè)人的生活是多種多樣的，因此也要承擔(dān)多種角色，如一個(gè)教師在學(xué)校里要充當(dāng)教師角色，在與其他老師交往時(shí)要充當(dāng)同事角色，在家庭中又要充當(dāng)父母、丈夫(妻子)或子女的角色。在學(xué)校中專門從事教育活動(dòng)是教師的土要角色，這個(gè)角色的特殊身份以及與其相適應(yīng)的行為規(guī)范要求教師在其角色行為上表現(xiàn)出與其他職業(yè)不同的特點(diǎn)。論新課程條件下教師角色的轉(zhuǎn)變與重塑轉(zhuǎn)變與重塑。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，徹底變革了原有的課程體系和課程觀念，強(qiáng)烈地?fù)u撼了傳統(tǒng)的課程與教學(xué)。新課程提

6、出的一些新的理念對(duì)教師的思想觀念和教學(xué)實(shí)踐提出了很大的挑戰(zhàn)，促使教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其作出回應(yīng)。這種回應(yīng)土要體現(xiàn)在教師對(duì)傳統(tǒng)角色的重新定位和理解。在新課程背景卜，教師不再是定型了的東西的傳聲筒，不丙是照章行事的盲從者。他們要改變多年來習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為，確立一種嶄新的教育觀念，加深對(duì)新課程的理解，積極參與課程改革，以教育思想觀念的突破帶動(dòng)教育教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，重新認(rèn)識(shí)和確立白己所扮演的角色?；A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)之一是“改變課

7、程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手。培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。在這一新目標(biāo)的指引卜。教師應(yīng)該重新塑造自己?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出的對(duì)教師角色的期待是:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生

8、在教師指下土動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。”可見，新課程要求教師改變與重塑自己的角色。教師對(duì)新課程的理解與參與是推行新課程的前提，因?yàn)樗麄冏罱K決定著課程實(shí)施的走向。新課程倡導(dǎo)一種課程共建的文化，需要教師重新認(rèn)識(shí)自己的角色。教師再也不是由專家編寫的教科書的忠實(shí)執(zhí)行者，

9、而是與專家、學(xué)生、家長及社會(huì)人士等一起構(gòu)建新課程的合作者教師再也不是一種只知“教書”的匠人，而是一批擁有正確教育觀念、懂得反思技術(shù)、善于合作的探究者。2o世紀(jì)70年代，聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今大和明天》一”，對(duì)未來教師做了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責(zé)表現(xiàn)4已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越成為一位顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性

10、的活動(dòng):互相影響、討論、激勵(lì)、了解和鼓舞⑤。因此，現(xiàn)代教師要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)新課程改革，就必須相應(yīng)地轉(zhuǎn)變白己的角色。二、教師角色如何轉(zhuǎn)變與重塑(一)、確立現(xiàn)代教育理念，適應(yīng)課程改革需要理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，創(chuàng)新是課程的靈魂，實(shí)踐是課改的關(guān)鍵，課程改革的成功是新教學(xué)理念實(shí)踐的結(jié)果。為什么要進(jìn)行課程改革因?yàn)槲覀兛吹?日前的教育使我們的孩子失去了夢想和激情，變得現(xiàn)實(shí)、麻木、呆板失去了積極的人生態(tài)度，變得消極沉重:失去了學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)