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文檔簡介
1、事實證明,許多致力于實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展中國家,正是經歷了現(xiàn)代化的陣痛之后,才清醒地意識到心理和精神還被牢固地鎖在許多落后的傳統(tǒng)意識之中,成為社會發(fā)展的嚴重障礙,使現(xiàn)代化舉步維艱?!爱斀袢魏我粋€國家,如果它的國民不經歷這樣一種心理上和人格上向現(xiàn)代性的轉變,僅僅依靠外國的援助、先進技術和民主制度的引進,都不能成功地使其從一個落后的國家跨入自身擁有持續(xù)發(fā)展能力的現(xiàn)代化國家的行列”①。我國目前正處于社會的轉型期,一方面是計劃經濟向市場經濟的轉型,
2、另一方面也是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉變,在社會轉型期,人的轉型也勢所必然。而人格轉型則是由傳統(tǒng)人走向現(xiàn)代人,實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的關鍵。只有既實現(xiàn)社會的現(xiàn)代化,又實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,我們才能真正走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路。
我國自改革開放以來,經濟持續(xù)發(fā)展,國力不斷增強,國民整體素質得到很大提高,然而由于改革的持續(xù)推進和深入,社會轉型對國民的影響也越來越大,人的問題不斷凸顯。目前我國許多國民都存在一定程度的“人格危機”,而這正影響著人的現(xiàn)代
3、化進程和制約著一系列社會問題的解決。對這些因社會轉型而出現(xiàn)的人格問題必須要有正確的理論與相應的社會措施去引導和解決。
本論文包括三大章內容:第一章主要是闡釋人格的內涵和人格研究的馬克思主義哲學基礎。第二章較為詳細地分析了我國國民人格現(xiàn)代轉型的幾個重要問題,主要包括:社會轉型期的國民人格狀況、人格現(xiàn)代轉型的基本走向和現(xiàn)代人格的基本特征。第三章闡述了塑造現(xiàn)代人格的重要意義,著重探悉了我國國民塑造現(xiàn)代人格的幾種途徑。結語部分對中
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