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文檔簡介
1、本文以上海中產階級這一新社會群體為研究對象。以西方中產階級理論及其歷史演進作為參照系,將上海中產階級群體研究視為理解中國之現代的一個途徑,從“地方性知識”中尋求一種普遍性。上海中產階級的產生與近代中國社會有著同構性,即“新舊共棲”的二元格局。其學術意義包括:1、第一次對城市中產階級這一新社會集團給予了全面、綜合性的考察與研究,將這一社會史上的失蹤者呈現出來。2、試圖突破傳統(tǒng)社會史與思想文化史之間的鴻溝,重新建立社會史和文化史聯系的傳統(tǒng)。
2、通過這一研究把兩者結合在一起,即在兩個領域之間建立起一個中間地帶。
本文通過對上海中產階級的具體分析,對韋伯所開創(chuàng)的現代化理論提出了對話與回應。與現代化理論所指出的進化替代模式(或者“祛魅”)不同,本研究發(fā)現上海中產階級身處的“新舊共棲”格局是一個嵌入性變量,而且這種嵌入性不會隨著現代化理論的經典論述所預言的那樣隨著現代性的發(fā)展而斷裂。現代化進程中新與舊的關系也不再是二律背反的進化替代軌道,而是一個互嵌的、彼此塑造的共生關系。
3、這寓意著我們不應去尋求“現代”替代“傳統(tǒng)”的競爭性結果,而應該追求不同的社會文化結構與現代化之間的相容和配合。
在這里,“新舊共棲”所引發(fā)的“等級秩序”和“階級分層”的二元分層體系表明,雖然新興的中產階級關注將他們的生活方式定義為結合了傳統(tǒng)與現代的因素,但等級意識仍然是根深蒂固,身份觀念深深地嵌入于經濟分層中。因此,在中西交融下的上海都市人(如城市中產階級)就面臨著一個“?!迸c“變”的兩難處境。這種“新舊共棲”的格局,使得他們
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