中國傳統(tǒng)差序格局中人際關系的語用分析.pdf

1、語用學作為一門新興學科發(fā)展迅速，新視角、多層次的理念拓展了其研究視野，尤其是跨學科研究漸成趨勢。本文正是這樣的嘗試，力圖從語用學的角度結合社會學的理論概念，選取文學作品為例，分析中國傳統(tǒng)差序格局中人際關系的特點。
　　“差序格局”這一社會學概念是由著名社會學家費孝通在其著作《鄉(xiāng)土中國》中提出的，點明中國社會結構的特殊性，指出其本質是一個等級社會，注重倫理規(guī)范，講求自我主義，其目的在于維護個人利益。人際關系作為普遍的社會現(xiàn)象，是社會

2、及其個體成員生存和發(fā)展的基礎。人們在社會交往中建立起來的人際關系紛繁復雜，受文化、社會、心理等多種因素影響。由于中國傳統(tǒng)差序格局的制約，人際關系呈現(xiàn)顯著特點，即：服從權威和長上，嚴格的等級身份以及團體和關系取向。本文對差序格局中的人際關系特點作介紹后，對相關課題研究進行了簡要回顧，發(fā)掘出運用語用學理論分析社會現(xiàn)象的可行性和必要性。文中所涉及的語用理論是Grice的合作原則和會話準則，以及Sperber和Wilson的明示推理模式。Gri

3、ce的會話含義理論作為西方語用學的經(jīng)典理論，自問世之初就倍受關注，他提出的合作原則和會話準則，為會話分析提供了理論依據(jù)，并為今后的語用學研究提供了正確方向。Sperber和Wilson的明示推理模式就是對Grice理論的修正與發(fā)展。本文對所用的語用學理論進行了闡述，并對兩種交際推理模式進行簡單評述，指出當運用合作原則和會話準則進行會話分析解釋力有限時，使用明示推理模式的可行性，為文中的具體分析提供了清晰的理論框架。
　　文學作品是

4、現(xiàn)實社會與生活的縮影，必然體現(xiàn)著人際關系。人際關系有親疏遠近之分，關系越近，雙方就會情感交融，無話不談；反之，彼此則言語相向，話不投機。因此言語會話是人際關系的有力體現(xiàn)，而文學作品中的會話含義，因其弦外之音、內(nèi)蘊豐富而生動刻畫作品中的人際關系。文中選取《紅樓夢》、《京華煙云》、《流逝》等三部不同時代的小說作為文本資料，精選典型會話，運用上述語用學理論對其會話所反映的人際關系進行詳細剖析。依據(jù)人際關系的特點，所選例子被明確歸類進行比較分析

5、。小說中的人物經(jīng)常違背合作原則和會話準則，采用適當?shù)臅挷呗裕圃鞎捄x，其目的在于服從長上，恪守本人身份，遵守倫理規(guī)范，維護個人利益；其結果恰恰體現(xiàn)了差序格局中人際關系的要求及特點。
　　本文以西方語用學的理論為支持對中國傳統(tǒng)差序格局中的人際關系進行了分析，一方面力圖從新的視角分析社會現(xiàn)象，做跨學科研究的嘗試；再者運用西方語言學理論結合中國的文學作品，從綜合的角度去理解中國文化；并且更重要的目的在于驗證語用原則的通用性。同時本