漢英思維對(duì)比在對(duì)外漢語課文化教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來越多的外國(guó)人投身于漢語學(xué)習(xí)中,這種前所未有的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)對(duì)外漢語教育事業(yè)來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。通過對(duì)外漢語教學(xué)讓外國(guó)人理解、認(rèn)同中國(guó)文化對(duì)中國(guó)今后的發(fā)展大有裨益,但怎樣才能做到呢?
　　 從國(guó)內(nèi)外的教學(xué)實(shí)踐來看,科學(xué)的對(duì)比分析能使教師對(duì)自己從事的語言教學(xué)內(nèi)容理解得更深刻、更全面,從而能準(zhǔn)確地確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),提高教學(xué)的預(yù)見性、針對(duì)性、有效性。對(duì)語言學(xué)習(xí)者來說,即便教師在課堂教學(xué)中沒有提及語言對(duì)比的內(nèi)容

2、,學(xué)生自己往往也會(huì)將母語與漢語進(jìn)行比較,由于缺乏比較的方式、方法,看問題不夠全面等種種不利因素,學(xué)生的比較往往流于表面的形式。所以,在課堂上適度地將漢語與母語進(jìn)行對(duì)比分析不僅能夠凸顯漢語的特點(diǎn),更能發(fā)揮成年人的思維優(yōu)勢(shì)和母語能力的作用,有利于第二語言課堂教學(xué)。
　　 從目前的情況來看,英語已成為“國(guó)際語”,大部分二語學(xué)習(xí)者多多少少都能或使用英語進(jìn)行交流,大多教師在課堂上使用的媒介語也是英語,基于這樣的事實(shí),漢英對(duì)比分析不僅具有可

3、操作性,還具有示范性,某些二語學(xué)習(xí)者即使不熟悉英語,也可以仿照漢英對(duì)比的思路來進(jìn)行漢語與母語的對(duì)比。
　　 以往的漢英對(duì)比研究中,比較重視語言形式和結(jié)構(gòu)的上的對(duì)比,如某一詞類的對(duì)比、某一句子成分的對(duì)比、某一結(jié)構(gòu)形式的對(duì)比,等等。這樣的對(duì)比雖然可以找出這兩種語言的特點(diǎn)及其異同,但是對(duì)兩種語言的思維特點(diǎn)的對(duì)比研究比較少,解釋不了功能和意義方面表達(dá)的錯(cuò)誤,也就解釋不了語言表達(dá)的得體性方面的錯(cuò)誤。語言的功能、意義以及得體性與表達(dá)方式是一

4、致的,是與各民族的思維方法有直接聯(lián)系的。
　　 真正有價(jià)值的漢英對(duì)比研究,應(yīng)該從語義出發(fā),研究對(duì)語言交際起規(guī)約作用的“隱含在語言系統(tǒng)中的反映一個(gè)民族的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、生活方式、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣等等的一種特殊的文化因素”,它“主要體現(xiàn)在語言的詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)和語言系統(tǒng)中。”本文將這種語言中的“交際文化”劃分為語義文化、語構(gòu)文化和語用文化三部分,并從不同民族的不同思維方式出發(fā),通過實(shí)例,介紹怎樣在詞匯教學(xué)

5、中體現(xiàn)詞在漢英語言中不同的語義文化,在語法教學(xué)中從認(rèn)知語言學(xué)的角度對(duì)比漢英語不同的語構(gòu)文化,在語言的意念——功能教學(xué)中對(duì)比落實(shí)漢語不同于英語的語用文化。
　　 對(duì)比分析重視語言的形式,排斥其他非語言因素,甚至否認(rèn)意義是語言研究的內(nèi)容,所以,它不能對(duì)漢語學(xué)習(xí)者在意義、功能方面的錯(cuò)誤,以及得體性方面的錯(cuò)誤作出解釋。將文化教學(xué)(包括語義文化、語構(gòu)文化、語用文化)貫穿于對(duì)外漢語課堂教學(xué)能有效地彌補(bǔ)對(duì)比分析在這方面的缺失,兩者相輔相成,另