西安戶縣草堂寺景觀設計研究.pdf

1、佛教寺廟景觀作為佛教思想、文化的一種極為生動的文化信息載體，是獨特的宗教文化景觀，其佛教建筑、佛教活動和佛教藝術對旅游者來說具有強大的旅游吸引力。如何運用規(guī)劃手段在保護的基礎上，以人為本做好對寺廟景觀規(guī)劃設計，使佛教寺廟園林起到宗教傳承的載體作用，保證佛教寺廟景觀的可持續(xù)發(fā)展，帶動旅游發(fā)展是十分重要的。
　　本文以風景名勝區(qū)的佛教寺廟景觀為對象，對國內外優(yōu)秀名勝區(qū)寺廟景觀-日本奈良的法隆寺和河南白馬寺為例進行案例解讀，解讀這些成功

2、案例在作為風景名勝區(qū)的寺廟園林景觀環(huán)境中取得的成果，并通過實地調研對九華山、普陀山、法門寺和香積寺的案例分析，總結出當前風景名勝區(qū)佛教寺廟景觀環(huán)境設計方面所存在的實際問題。針對佛教寺廟景觀的特點和發(fā)展以及存在的問題，結合所涉及的理論知識，遵循人文景觀保護的原則和設計評價標準。以可持續(xù)景觀理論、環(huán)境心理學理論、景觀生態(tài)學理論等相關理論為基礎，探討西安佛教寺廟景觀，為草堂寺景觀設計做好鋪墊。本文運用的研究方法是田園比較法、問題導向法和實地調

3、查法等。
　　基于對我國佛教寺廟景觀環(huán)境存在的問題，結合相關理論知識的研究與分析，遵循草堂寺景觀環(huán)境設計原則，草堂寺景觀設計目標和草堂寺景觀設計策略，借鑒有關實例調查的經驗，通過實際調研、問卷調查、景觀現狀、景觀設計等多方面對草堂寺進行分析。從功能定位、總體布局、空間組織、交通、景觀多樣性、開發(fā)建設所帶來的問題和景觀要素等全方面的優(yōu)化，系統科學的設計草堂寺的景觀，此外還提出對草堂寺景觀可持續(xù)發(fā)展的建議。
　　最后總結論文的結