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文檔簡介
1、“造物”意為創(chuàng)造萬物,這里指人創(chuàng)造物品的過程。當自然界所提供的原材料不能滿足人類需要的時候,人類運用智慧與雙手創(chuàng)造了新的“物”。造物活動是人進行的有目的的創(chuàng)造性活動。人在造物過程中,不斷創(chuàng)造著物質文明與精神文明,并在其中得到了自我完善。
“意蘊”為事物的內容或含義。萬物皆有意義。人類不但活在客觀的物質世界,還活在一個充滿意義的世界。隨著非物質社會的到來,產品“黑箱化”現(xiàn)象嚴重,產品外觀與功能不再有特定的關聯(lián),如何建立產品的新秩
2、序,成為一個焦點問題。其問題的本質,也是圍繞產品的意義而展開。產品作為意義的載體,應如同一篇文章一樣能夠為用戶所理解。設計師要將自己的概念和情感融入產品之中,才能讓其與消費者的情感取得共鳴,才能更容易被人們接受。
產品語義學是研究產品語言的意義的學問,產品的語言也有其構成的文法與表達的含義。本文首先從整體上討論了設計語義學的概念,并分別從藝術、建筑、服裝、平面領域對語義學的應用加以探討。接著引出產品語義學的概念,結合產品實際案
3、例,從外延性意義與內涵性意義兩方面論述了意義的構成,說明兩種意義之間的區(qū)別與聯(lián)系。然后探討了語義的表達方式,論述了語義與情感的關系,明確了語義表達的目標。指出產品的內涵會得到更多的關注,設計師應更多考慮消費者的訴求。在此基礎上,提出了產品的語義設計思路與原則。最后本文以茶幾為例,針對語義學理論如何應用到茶幾設計中進行研究,運用語義差異法對茶幾形態(tài)語義的認知進行了問卷調查,通過分析得出了大眾對茶幾形態(tài)語義的認知傾向,為以后的設計活動提供一
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