官山鎮(zhèn)旅游與文化融合發(fā)展路徑選擇.pdf

1、旅游產(chǎn)業(yè)有文化承載功能,是推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要動力，逐漸成為國家經(jīng)濟領域的戰(zhàn)略議題。在國家實施中部崛起的形勢下，旅游消費作為內(nèi)需消費的重要部分，旅游業(yè)成為全省的支柱產(chǎn)業(yè)。官山鎮(zhèn)位于鄂西北、漢江中上游，是南水北調(diào)中線工程調(diào)水源頭，楚文化、中原文化、漢水文化、道教文化和民歌文化在此融合。構建鄂西生態(tài)文化旅游圈將破解官山存在的交通瓶頸制約、配套設施建設、資源開發(fā)水平、市場運作能力、體制機制等方面弊病。官山鎮(zhèn)在地理位置上與十堰城區(qū)隔山相望，同

2、在1個小時經(jīng)濟圈內(nèi)，而且處于著名國際旅游勝地武當山風景旅游區(qū)和原始神秘之地神農(nóng)架風景區(qū)的結合部，自身又有著豐富的自然人文景觀和遺址。1999年官山鎮(zhèn)呂家河村被全國知名民俗文化研究專家李征康發(fā)現(xiàn)，1998年官山鎮(zhèn)政府的一名政府領導干部向時任十堰市市長馬榮華寫了一封題為“武當南神道亟待開發(fā)，官山經(jīng)濟振興在望”的信。如果以此為官山鎮(zhèn)發(fā)展旅游的起點，至今已近十五個年頭。隨著時代的發(fā)展，官山鎮(zhèn)在旅游、文化方面的建設取得了一定成就，但是，兩者的現(xiàn)實

3、效應明顯與時代節(jié)拍不符。旅游產(chǎn)業(yè)面臨岌岌可危的處境，民俗文化頻臨人亡藝絕的局面。雖然發(fā)展旅游已經(jīng)成為了官山鎮(zhèn)目前的普遍共識，但是，長期的實踐證明，孤立地發(fā)展旅游是難有成效的，因此，旅游與文化融合發(fā)展是振興旅游經(jīng)濟的必然選擇。通過對國內(nèi)外動向研究，提出了新概念，依據(jù)旅游生態(tài)學理論、社會文化學理論，對官山鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀和特點進行了全面分析，在此基礎上提出個解決融合發(fā)展的對策和建議。
　　本文以官山鎮(zhèn)旅游文化為背景，對其當今面臨的優(yōu)勢和劣