建筑與城市的本土觀——現代本土建筑理論與設計實踐研究.pdf

1、論文從自然觀、文化觀以及城市觀的角度對現代本土建筑進行全面的研究，目的在于探索一種基于本土意義的現代建筑理論，特別是建構本土理論的現代人文模式，以尋求對現代本土建筑的性質、意義及發(fā)展方向的進行根本性闡釋，并從哲學大眾批判的角度分析了“本土精神”現代社會學意義及在當代全球語境中的特征。 以文明的本土性這一宏觀背景為前提，本文分為三個部分對現代本土建筑的理論體系與設計實踐進行闡述和分析： 上篇“理論基礎與歷史軌跡”包括第1、

2、2章。第1章“本土建筑的理論基礎”主要從地理差異與地區(qū)文明的角度，對本土建筑作為特殊的人類人文景觀進行探討，包括建筑本土性的內涵、基本特征以及與同類概念之間的辨析，論述由相關學科(建筑地區(qū)學、建筑比較學、人文地理學、現象學存在論)所建立起的本土建筑的立論背景。并進一步對本論文的“本土性”進行時空特征的分析，確立了本土建筑研究的兩個視角：建筑單體觀與建筑人居觀。第2章“本土建筑的發(fā)展歷程”是具有歷史回顧性與文獻性的一章。歷史線索部分在文化

3、生態(tài)學的大視野下，綜觀東西方建筑文明的黎明與發(fā)展，注重每一個發(fā)展階段所體現出的建筑緣地性的本土差異，以及文化傳播現象所帶來的異質文化的碰撞與交流，總結了幾點關于傳統聚落由建筑單體到聚落群體形成的一般性規(guī)律，揭示了本土建筑中所蘊涵的突出的自然屬性和社會人文的重大意義，這一部分構成了現代建筑本土理論的歷史藍本。理論線索部分主要對現代建筑發(fā)展過程中出現的“地區(qū)主義”與“批判的地區(qū)主義”理論思潮進行了歷史發(fā)展的梳理，認為批判的地區(qū)主義建筑在本質

4、上是對現代建筑與傳統地區(qū)建筑進行了一體兩面的分析與綜合，其理論的進步意義在今天是顯而易見的。本論文在對其發(fā)展過程進行深入分析的同時，也成為對現代本土建筑進行再闡釋的借鑒，第2章為本土建筑框架體系的理論確立正本清源。 中篇“理論體系與設計解析”部分，包括第3、4、5章，即進入本文的論述重點，與理論核心。第3章“本土建筑的自然觀”，論述了建筑與自然互動機制的主要方面，后著重分析了適宜技術作為實現建筑本土自然體系的中間環(huán)節(jié)具有重要作用

5、和現實意義。既而提出了本土建筑自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的原則。第4章“本土建筑的文化觀”是本篇的重點。首先在確立本土建筑的基本文化體系的基礎上，以文化的時空運動為主脈，探討并演繹了建筑文化發(fā)展過程中出現的現象和問題(主要針對我國)。繼而認為本土建筑文化在時間與空間維度上進行整合是必要而可行的，時空整合的最終維度是現代性。為了拓展現代本土建筑創(chuàng)作多方面的文化形態(tài)，在本章本土建筑的文化美學表述部分，從建筑形式的語言性、藝術性、事件性三個方面，深化

6、了本土建筑豐富的現代人文內涵，糾正了長期以來認為本土性就等同于“鄉(xiāng)土論”、“形式論”的謬誤，認為現代建筑的本土觀念是完全能夠適應現代人居需求的一種現代創(chuàng)作理念，是今后可持續(xù)建筑發(fā)展的重要人文趨向。本章最后討論了本土建筑的社會價值重建問題，認為在現代快速城市化發(fā)展的今天，本土建筑的發(fā)展要受到來自各個方面的錯綜復雜的社會價值網絡的沖擊，尤其是在目前我國的市場經濟調節(jié)機制下，本土建筑的生存與發(fā)展受到前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)，論文從建筑綜合價值重建

7、的角度，以21世紀初兩個典型的歷史街區(qū)改造為例，探討了綜合價值的重建問題。第5章“城市的本土觀”，這一章的本質意義在于對本土建筑全面的人居環(huán)境觀進行進一步的深化，是本土建筑的建成環(huán)境本土化的理論演繹。論文從城市環(huán)境的可意象領域(空間維度和時間維度)，和城市環(huán)境的關懷領域(城市空間的認知規(guī)律)兩方面，分別論述了城市本土觀的時空特征以及空間認知特征，最后總結出城市本土化的發(fā)展機制以及機制的實現，在此提出了城市功能聚合單元的概念。 下

8、篇“實踐反顧與策略應對”是結論篇，包括第6、7章。第6章論述了我國本土建筑的實踐與轉向，認為我國本土建筑在經歷了發(fā)展的兩次引進和三次轉向后，已經開始呈現出新氣象，最為重要的就是從“形式本土論”轉向“場所本土論”。并針對我國目前在特殊的歷史時期(經濟轉型期)的本土建筑創(chuàng)作存在的實際問題，提出了基于文化三維性的幾點建議。最后第7章，對前文所述作概括總結，確立了本土建筑可持續(xù)的深層次發(fā)展戰(zhàn)略，即本土建筑的整體理論體系。并以開放性促進發(fā)展，以多