中式古建筑的保護與傳承研究

1、<p>　　中式古建筑的保護與傳承研究</p><p>　　摘 要：中式古建筑的保護與傳承既具有歷史意義，同時也具有很重要的現實意義。本文主要闡述了中式古建筑的保護原則、中式古建筑的保護與傳承的方法等。在對中式古建筑的保護與傳承上，政府方面的管理著重進行了論述。 </p><p>　　關鍵詞：中式古建筑；保護；傳承；政府管理 </p><p>　　中圖分類

2、號：F407.9 文獻標識碼： A </p><p><b>　　一、前言 </b></p><p>　　建筑是一種文化的標志，我國的古建筑有兩種結構：一為磚石結構，磚石結構的古建筑，壽命較長，保存千年之久的建筑至今仍然存在；一為木結構，木結構的建筑壽命較短。城市古建筑是人類社會物質及精神文明的有機結晶，既是歷史文化的物質載體，亦是社會經濟層面的集中展現。對中式古建筑

3、的保護是延續(xù)一座城市歷史文脈,實現社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的必然要求。中式古建筑保護和開發(fā)蘊含著極其豐富的現實意義，例如對其經濟價值的幵發(fā)就是很重要的一種。二、中式古建筑的保護與傳承原則 </p><p>　　1、發(fā)展觀念的原則 </p><p>　　我國建筑遺產保護觀念如何突破傳統(tǒng)“收藏保存”框架，正成為一個迫切需要關注的問題。收藏式保護是一種保護方法，但是實踐證明這種方法并不是對所有的情況

4、都適用，根據中式古建筑的特性，“可適性再利用”更符合實際情況，特別是對于那些一般性的歷史建筑的保護，因為它們所處的城市大環(huán)境變了，建筑內部的生活結構，生活方式變了，此時最恰當的保護方式就是如何在傳統(tǒng)和現代之間搭起一座橋梁，在使用它們的時候應該思考現代設計與傳統(tǒng)形態(tài)的契合關系；在具體操作的時候使歷史建筑的保護和再利用工作與城市規(guī)劃和社區(qū)及城鎮(zhèn)經濟、文化的振興計劃相關聯(lián)，這才是我國中式古建筑保護與傳承之路。 </p><

5、p>　　2、整體觀念的原則 </p><p>　　無形遺產與歷史環(huán)境的保護與傳承概念有較強關聯(lián)性。因為許多歷史古跡、文化遺產是與它的環(huán)境同時存在的，無形遺產最重要的就是保護歷史信息，使其得以傳承。單體中式古建筑所傳承的歷史信息是有限的，許多信息則承載于古跡周圍的環(huán)境、區(qū)域的街區(qū)形態(tài)和結構，甚至包括在城市的景觀風貌中。張松先生在《歷史城市保護學導論》中談到，“歷史環(huán)境保護，是從文物保護出發(fā)，保護與此有關的建筑

6、、建筑群、街巷、廣場和歷史街區(qū)......歷史環(huán)境保護不是要絕對地保護某些特定的建筑，而是要從整體上保護城鎮(zhèn)特色”。由于我國建筑遺產具有“多朝代更迭、多文化融合、多民族分布”等特點，結合“系列遺產”概念可以深化對某種類型遺產共性的理解，從一個更高的層次，從遺產間的相互關聯(lián)上，透視遺產的價值，從而改變過去那種只是孤立地評價單個建筑遺產價值的認識方式，使我們對區(qū)域或類型遺產的價值認識更加深入。相應地，必然帶來對遺產保護與傳承方法的改變。 &

7、lt;/p><p>　　3、社會觀念的原則 </p><p>　　中式古建筑的保護與傳承工作在很大程度上不僅僅是一種文化活動，而應是全社會共同的責任。中式古建筑的保護是社會性的，與文化一樣，是與人類社會相聯(lián)系的最完整的人類智慧的文物體現。要廣泛動員全社會關心并支持中式古建筑的保護工作，充分發(fā)揮新聞媒體和群眾監(jiān)督作用，把這項工作置于全社會的監(jiān)督和支持之下。建立社會化古建筑保護觀念，不僅代表民眾參

8、與保護的熱情與自覺性，更重要的是，所有公民融入和參與的政策是增強社會凝聚力、民間社會活力及維護社會公平的可靠保障。它是社會民主政治和民眾參政議政能力和渠道健全的標志，在我國大力推進政治體制改革的今天，通過專業(yè)保護機構的率先參與，鼓勵建立以公眾力量為主體的保護管理體制，是符合社會發(fā)展前進方向，具有積極意義的。 </p><p>　　三、中式古建筑保護與傳承的方法 </p><p>　　1、堅

9、持整體性保護和傳承 </p><p>　　中式古建筑的保護措施的制定必須順應整體周邊環(huán)境的需要，或者是對周圍環(huán)境的發(fā)展起到積極的作用。只有這樣，保護的理論才有基礎，古建筑的物質存在才會有根基，中式古建筑本身不能因為其單純的建筑形態(tài)或裝飾紋樣等的價值保留和增值而忽視整體的存在環(huán)境。整體環(huán)境的丟失必然造成建筑的孤立和整體價值損失。因此，從建設整體角度出發(fā)，制定對局部建筑有益的措施，以古建筑的細致保護豐富和突出整體群落

10、的個性價值，由此給中式古建筑形成一個多效益、多利益群體、多種方法論的系統(tǒng)性工作，因為眾多因素的協(xié)調和控制才能保證中式古建筑保護的可行性和科學性。 </p><p>　　2、中式古建筑的修繕優(yōu)化 </p><p>　　中式古建筑要保護和傳承，最根本也是最重要的是建筑的現實物質存在，并在此基礎之上進行局部改進，以滿足當今的現實需要。隨著時間的推移，古建筑不可避免地由盛而衰。除建筑材料的自然質變

11、之外，建筑的某些功能布局也變得不合時宜。甚至建筑結構出現嚴重的紊亂，諸如：墻壁出現裂痕、梁柱歪斜、地基滲水、表面墻磚剝落等。年久失修的建筑物需要修繕才能再次使用。一般修繕需要達到三個目的：一是恢復原始建筑的所有優(yōu)點；二是為建筑贏得額外空間，這里說的獲得額外空間是指改變原有空間布局提高利用率，來獲得更多使用空間；三是建筑內部的現代化，結合現代材料，保留古建風格，使古建更加具有現代意義，有更高的耐久性等。任何修繕工作都要落實到具體的技術措施

12、上，所以應該根據每個建筑的不同情況，發(fā)掘與探究與現代保護修復原則相適應的保護修復技術措施。即使是采用傳統(tǒng)技術與工藝也要注意尋找它與現代修復理念的結合點。例如湖廣會館古建筑保護修復工程，為了遵循“最小干預原則”的要求，齊安公所看廳的修復就以鋼梁加固的新型技術措施取代了傳統(tǒng)落架維修，獲得了成功。每種技術措施必須經過先期局部選樣實驗，基本確定該種方法既滿足保護修復需要，又無害于建筑本身才</p><p>　　四、政府管

13、理方面的工作 </p><p>　　1、成立中式古建筑保護單位 </p><p>　　中式古建筑資源的產權較為復雜，往往是同一個景區(qū)內，建筑、文化、文物、業(yè)、水利和旅游等多個部門交叉管理，行政部門既是所有者、監(jiān)護者，又是古建筑的經營者、管理的，使得古建筑保護容易出現政出多門、協(xié)調難度大的問題。因此，古建筑的保護需要確立一個專業(yè)化的保護管理單位古建筑管理單位由政府統(tǒng)一撥款和人員招募，負責建立

14、健全文物信息資料的檔案庫，對市域范圍內的古建筑調查登記、價值評估和保護方案制定；做好內部人員的培訓、知識跟新和協(xié)調管理；加強區(qū)域間的學習和經驗交流。 </p><p>　　2、貫徹和補充制定古建筑保護的政策和法規(guī) </p><p>　　中式古建筑保護必須要走法制化的道路，只有堅持依法保護、科學發(fā)展，才能是古建筑得到有效保護、合理管理和利用，才能是古建筑作為人類共同的遺產為后代永續(xù)利用。因此

15、要盡快制定出臺古建筑保護的地方法規(guī)及修訂有關專項保護規(guī)劃，對古民居和古建筑的保護做出法規(guī)的界定，有計劃地開展對古建筑的保護修繕、處理好現代化進程與古建筑保護的關系、旅游幵發(fā)規(guī)劃先行等。嚴格執(zhí)行古建筑保護的政策、法規(guī)的各項內容，對于蓄意破壞、倒買倒賣的行為，要予以嚴厲的打擊和制裁。 </p><p>　　3、多種途徑集資,為古建筑保護傳承提供資金保障 </p><p>　　在解決中式古建筑保

16、護與傳承的資金問題上，從各地方政府制定出臺的保護性政策措施中可以看出，大多是通過旅游開發(fā)的手段，從建筑群的旅游收入抽取一定比例，對有較大文物價值的古建筑，要將其列為文物保護單位，進行登記、存檔，由政府撥出專門的資金對其加以保護修鍵；對于一些文物價值相對較小的中式古建筑，北京市古建筑研究所的專家建議可以通過引進民間資金的方式加以保護。千方百計動員社會力量，廣泛籌集資金，鼓勵民營企業(yè)和民間資本的進入，改變過去單純依賴政府的局面。 </

17、p><p><b>　　五、結語 </b></p><p>　　傳統(tǒng)的中式古建筑，特別是具有鮮明地域性空間和外在的歷史建筑都有特定的環(huán)境氛圍，這些建筑此時已轉化為詞匯去傳遞一脈相承的序列文化。因此，中式古建筑保護傳承應當被給予越來越多的重視和研究，以此達到弘揚文化。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></

18、p><p>　　[1]李 榮.文物古建筑保護規(guī)劃編制方法的理論探索[D].太原：太原理工大學，2011. </p><p>　　[2]吳麗玲.風景區(qū)文脈的保護與傳承[D].福州：福建農林大學，2009. </p><p>　　[3]陳 蔚.我國建筑遺產保護理論和方法研究[D].重慶：重慶大學， 2006. </p><p>　　作者簡介：王曉倫（