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1、“大學(xué)語(yǔ)文”課程的前身是“大一國(guó)文”課程。()√“雙超理論”是指教材內(nèi)容要適當(dāng)超過(guò)課堂教學(xué)所需,教學(xué)難度超過(guò)大多數(shù)學(xué)生的接受能力。()√《詩(shī)經(jīng)》是由孔子編訂的,這一說(shuō)法最早出現(xiàn)在()不是《漢書(shū)》對(duì)孔子“刪詩(shī)說(shuō)”提出質(zhì)疑的人不包括()。歐陽(yáng)修《詩(shī)經(jīng)》在孔子時(shí)代,已經(jīng)廣泛流傳和應(yīng)用。()√“經(jīng)”的本義是()??椢锏目v線“六笙詩(shī)”是在《詩(shī)經(jīng)》的()。《小雅》《詩(shī)經(jīng)》的“六義”包括風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。()√關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色表述錯(cuò)誤的是
2、()。句式以雜言為主。《詩(shī)經(jīng)》中的雅反映一國(guó)的政治與風(fēng)俗。()被當(dāng)作中國(guó)閨怨思婦詩(shī)的濫觴之作的是()?!缎l(wèi)風(fēng)伯兮》“《伯兮》,刺時(shí)也。言君子行役,為王前驅(qū),過(guò)時(shí)而不反焉”出自《毛詩(shī)序》。()√《黍離》選自十五國(guó)風(fēng)中的()。王風(fēng)《黍離》采用了反復(fù)詠唱、重章疊句的寫(xiě)法。()√箕子路過(guò)()時(shí)做了《麥秀》。殷墟“白屋花開(kāi)里,孤城麥秀邊”出自()的詩(shī)作。杜甫“黍離麥秀”感嘆的是()。家國(guó)破亡之痛箕子在商周滅亡之際在感覺(jué)君王無(wú)道,于是在朝鮮半島建立
3、了東方君子國(guó)。()√詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義精神影響到了漢朝的樂(lè)府詩(shī),乃至唐代的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。()√不屬于屈原的作品是()?!渡衽x》《天問(wèn)》基本為四言體,虛字較少。()√湘夫人》是九歌中的第()篇。四以下作品不包括在《九歌》篇目中的是()。懷沙《湘夫人》中抒情的主人翁是湘夫人。()《九歌》是屈原十一篇作品的總稱(chēng),“九”是泛指,非實(shí)數(shù)。()√“罔薜荔兮為?。贿ㄞ≠饧葟垺敝小皬垺钡慕忉?xiě)?yīng)該是()。張掛“朝弛余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨”中“澨”的意思是河
4、水。()《楚辭直解湘夫人》的作者是()。陳子展開(kāi)篇“嫋嫋秋風(fēng)”二句是寫(xiě)景之妙,“沅有沚”二句是寫(xiě)情之妙,其中皆有情景相生,意中會(huì)得口中說(shuō)不得之妙。()√我國(guó)古代散文中,形式自由,語(yǔ)言不受韻律的約束的是()。散體文()認(rèn)為“周衰文弊,六藝道息,而諸子爭(zhēng)鳴”。章學(xué)誠(chéng)古代散文中不包括()。韻文先秦散文包括兩大類(lèi),一是史傳散文,一是諸子散文。()√老子姓李名耳,是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)人。()《道德經(jīng)》一書(shū)的核心是()。道被認(rèn)為是對(duì)中國(guó)人影響最深遠(yuǎn)的三部
5、思想巨著不包括()?!洞髮W(xué)》關(guān)于《道德經(jīng)》的藝術(shù)特色,表述錯(cuò)誤的是()。較少用格言警句老子認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的本源,是萬(wàn)物存在與變化的普遍原則和根本規(guī)律。()√“道”在《老子》中出現(xiàn)了七十多次。()√《老子章句解讀》的作者是()陳永栽和黃炳輝“曲則全,枉則正?!眹?yán)復(fù)說(shuō):“曲,一部分也?!保ǎ獭肮胖^‘曲則全’者,豈虛言也哉?誠(chéng)全而歸之。”“全”在這句話(huà)的意思是()。全身《行行重行行》這首詩(shī)的層次是()—()—()—疑慮—寬慰。敘別
6、、遠(yuǎn)別、久別《行行重行行》這首詩(shī)的藝術(shù)特色不包括()。運(yùn)用典故“行行重行行,與君生別離。”,用重疊可以加重語(yǔ)氣。()√關(guān)于建安文學(xué)繁盛的原因,表述錯(cuò)誤的是()。儒學(xué)的繁榮不屬于建安文學(xué)的代表人物是()。孔融文學(xué)史一般所說(shuō)的建安文學(xué),實(shí)即曹氏勢(shì)力統(tǒng)治下的文學(xué),而創(chuàng)作主要是在建安年間。√()認(rèn)為曹操“識(shí)拔奇才,不拘微賤;隨能任使,皆獲其用?!彼抉R光“三曹”中詩(shī)風(fēng)古直悲涼的是()。曹操魯迅評(píng)價(jià)曹操的詩(shī)為“改造文章的祖師”。()√不屬于《蒿里行
7、》的藝術(shù)特色的一項(xiàng)是()。虛實(shí)結(jié)合《蒿里行》是建安詩(shī)歌中現(xiàn)實(shí)主義的代表作之一。()√關(guān)于曹丕,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。曹魏的第三代皇帝曹丕的《典論論文》是中國(guó)文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)專(zhuān)論作品。√《燕歌行》這首詩(shī)突出的特點(diǎn)是情景交融。()√《燕歌行》是今存最早的一首完整的七言詩(shī)。()√“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”是蘇軾對(duì)古代詩(shī)人()的評(píng)價(jià)。陶淵明()是陶淵明的化身和象征。菊陶淵明的社會(huì)觀和人生觀都以“自然”為核心。()√安貧樂(lè)道和崇尚自然是
8、陶淵明人生思想的兩大支柱。()√()認(rèn)為“微雨從東來(lái),好風(fēng)與之俱?!币痪洹拔⒂陱臇|來(lái),好風(fēng)與之俱?!标愳衩魈諟Y明的《讀》是組詩(shī),共有()首。13《山海經(jīng)》是由漢代劉歆校訂,晉郭璞作注并圖贊。()√鮑照的()被視為六朝抒情小賦的代表作之一?!妒彸琴x》鮑照的《擬行路難》共有18首。()√“天子按劍怒”一句出自()?!妒酚洝贰洞鲎运E北門(mén)行》本詩(shī)中()寫(xiě)出了壯士以死報(bào)國(guó)的決心。結(jié)尾四句《代出自薊北門(mén)行》中“代”的意思是()。擬作“羽檄起邊亭。
9、烽火入咸陽(yáng)?!币痪涿鞔_點(diǎn)出,鮑照做本詩(shī)的地點(diǎn)在咸陽(yáng)。()《代出自薊北門(mén)行》是一首邊塞詩(shī)。()√謝朓與()等人共創(chuàng)了永明體。()沈約文學(xué)史上的“大小謝”指謝靈運(yùn)與謝朓,也有的指謝靈運(yùn)與謝惠連。()√《晚登三山還望京邑》是典型的古體詩(shī)歌。()宋代郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》中收錄了南朝樂(lè)府民歌近()首。500屬于“清商曲辭”的作品是()?!蹲x曲歌》南朝樂(lè)府在藝術(shù)手法上,最明顯的特點(diǎn)是諧音雙關(guān)隱語(yǔ)的運(yùn)用。()√賦的特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫(xiě)志”,這句話(huà)
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