

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
1、分類號:密級:學校代碼:學 號:連掌師耗大學碩士學位論文②女巫迫害時期民眾告發(fā)女巫原因分析——以十六世紀和十七世紀的德意志地區(qū)為例作者姓名:學科、專業(yè):研究方向:導師姓名:閆雪世界史中世紀史畢會成2015 年5 月摘要在十四世紀到十七世紀之間,一場大的恐怖風暴席卷了歐洲,那就是對巫師的迫害。有大約1 0 萬次對巫師的審判行為在歐洲發(fā)生,并造成了近5 萬人被處死,其中大部分為女性巫師,少部分為男性巫師。十六世紀的斯普蘭格神父這樣說道:我們
2、與其說巫師異端,不如說女巫異端,因為男巫的數量太微不足道。路易十三也有一種說法:每一千名巫師里只有一名男巫。這足以看出女巫的數量之多,所以本文主要的研究范圍為女性巫師。而迫害女巫大致分為兩個時間段,中世紀末期的十四世紀和十五世紀的主要地區(qū)在意大利地區(qū)和英格蘭地區(qū),近代早期的十六世紀到十七世紀的主要地區(qū)在法國南部、瑞士和德意志地區(qū)。因為在中世紀總是帶著“異端審判”的帽子,所以在中世紀末期以“異端審判”為由迫害女巫還稍稍可以讓人們接受。但是
3、近代早期隨著文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的發(fā)展,卻又爆發(fā)了一場女巫迫害的浪潮,這是不太好理解的。所以本文主要分析的時間是十五世紀和十六世紀的近代早期。而在此期間,歐洲大陸上德意志地區(qū)的迫害女巫數量之多力量之強是非常突出的。所以本文選取的地點就是德意志地區(qū)。為了解釋歐洲的迫害女巫興起的原因,歷史學家針對當時的社會背景和法律依據等進行了大量的分析研究,但是這不足以全面的證明女巫迫害只是由特定的歷史環(huán)境下產生的。如果有相似的歷史環(huán)境的話,同樣
4、的事情還會發(fā)生么? 這就需要從女巫的判斷方法中找出原因。判斷誰是女巫的根據也很粗暴簡單,那就是向法庭告發(fā)。這種判斷的方法幾乎百試不厭,每個被告發(fā)的女巫幾乎都被殘暴的審判然后判刑,一個生命就這樣隕落,不止如此,她們還會惡名遠揚,讓她的后代也不得安生。所以,迫害女巫事件中的女巫大部分都是“造”出來的。所以本文試圖把重點放在最貼近迫害女巫的事實出發(fā),也就是各個階級的民眾對女巫的告發(fā)這個因素出發(fā),分析隱藏在民眾之間的秘密。關鍵詞:巫術、原因、從
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 十六世紀末葉到十七世紀中葉的英國治安官制度研究.pdf
- 十六世紀末十七世紀初山陽地區(qū)蒙古諸部游牧地變遷研究
- 十六、十七世紀的代數學.pdf
- 論十六世紀反抗暴君觀念的變遷.pdf
- 明朝朝貢體系與十六世紀西人入華策略
- 祠堂、宗族與地域社會——以十六世紀以來的江西萬載為中心.pdf
- 十七世紀油畫光線的研究.pdf
- 帕斯卡爾與十七世紀法國社會
- 十七世紀世情小說的倫理研究.pdf
- 十六、十七世紀之交的西方磁現象探索之研究.pdf
- 新大陸的發(fā)現對十六世紀西班牙社會生活的影響.pdf
- 十七世紀荷蘭風景畫研究.pdf
- 蕭大亨《北虜風俗》與十六世紀后期蒙古社會生活初探.pdf
- 十七世紀荷蘭架上繪畫發(fā)展的經濟動因.pdf
- 現代英國農業(yè)從十七世紀到十九世紀的轉變
- 《從入明記入手解讀十五、十六世紀的日明關系》翻譯實踐報告.pdf
- 十六世紀中葉至十九世紀中葉澳門中西文化交流的特異性.pdf
- 十七世紀歐洲唯實主義教育思想研究.pdf
- 數學史部分6-十七世紀的數學1
- 蕭大亨《北虜風俗》與十六世紀后期蒙古社會生活初探_20384.pdf
評論
0/150
提交評論