天津高考語(yǔ)文文言文閱讀分類(lèi)訓(xùn)練：公文類(lèi)

1、文言文閱讀：公文類(lèi) 文言文閱讀：公文類(lèi)閱讀下面的文言文，完成各題?！短K氏文集》①序歐陽(yáng)修予友蘇子美之亡后四年，始得其平生文章遺稿于太子太傅杜公之家，而集錄之，以為十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集歸之，而告于公曰：“斯文，金玉也，棄擲埋沒(méi)糞土，不能銷(xiāo)蝕。其見(jiàn)遺于一時(shí)，必有收而寶之于后世者。雖其埋沒(méi)而未出，其精氣光怪，已能常自發(fā)見(jiàn)，而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫、流離窮厄之時(shí)，文章已自行于天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則

2、不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠(yuǎn)，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？公其可無(wú)恨?！庇鑷L考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年，韓、李②之徒出，然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂，又百余年而圣宋興。又百余年，而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多，幸時(shí)治矣。文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟？豈非難得其人歟？茍一有其人，又幸而及出于治世，世其可不為之貴重而愛(ài)惜之歟？嗟吾子美，

3、以一酒食之過(guò)③，至廢為民而流落以死；此其可以嘆息流涕，而為當(dāng)世仁人君子之職位宜與國(guó)家樂(lè)育賢材者惜也！子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。天圣之間，予舉進(jìn)士于有司，見(jiàn)時(shí)學(xué)者務(wù)以言語(yǔ)聲偶擿裂④，號(hào)為“時(shí)文” ，以相夸尚。而子美獨(dú)與其兄才翁及穆參軍伯長(zhǎng)，作為古歌詩(shī)雜文，時(shí)人頗共非笑之，而子美不顧也。其后天子患時(shí)文之弊，下詔書(shū)諷勉學(xué)者以近古。由是其風(fēng)漸息，而學(xué)者稍趨于古焉。獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí)，其始終自守，不牽世俗趨舍，可謂特立之士也。子美官

4、至大理評(píng)事、集賢校理而廢，后為湖州長(zhǎng)史以卒，享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?，望之昂然，而即之溫溫，久而愈可?ài)慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴(lài)天子聰明仁圣，凡當(dāng)時(shí)所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美為根而累之者，皆蒙保全，今并列于榮寵。雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人多一時(shí)之豪俊亦被收采進(jìn)顯于朝廷而子美獨(dú)不幸死矣豈非其命也悲夫！（選自《唐宋八大家文選》 ，有改動(dòng)）注：①蘇氏文集：即蘇舜欽文集。蘇舜欽，字子美，宋初著名散文家、

5、詩(shī)人，北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。②韓、李：指韓愈，李翱。③酒食之過(guò)：慶歷五年蘇子美用賣(mài)故紙的公C．雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人多∕一時(shí)之豪俊亦被收采∕進(jìn)顯于朝廷∕而子美獨(dú)不幸死矣∕豈非其命也∕悲夫D．雖與子美同時(shí)飲酒∕得罪之人多一時(shí)之豪俊∕亦被收采進(jìn)∕顯于朝廷∕而子美獨(dú)不幸死矣∕豈非其命也∕悲夫5．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．蘇子美的文章如金似玉，正當(dāng)他遭受排擠挫折、流離困窘時(shí)，文章就已流傳于天下，即使他的怨家仇人，也

6、不能夠損毀掩蓋他的文章的光芒。B．唐朝初年，文章還留有五代文風(fēng)的余習(xí)；一百多年后韓愈、李翱等人出現(xiàn)，文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)；宋朝興起后，又過(guò)了近百年，古文才開(kāi)始興盛。C．蘇子美為文有個(gè)性思想，見(jiàn)解獨(dú)特，在當(dāng)時(shí)文壇“時(shí)文”風(fēng)行之時(shí)，他不為所動(dòng)，堅(jiān)持寫(xiě)古體詩(shī)文，被當(dāng)時(shí)很多人非議、嘲笑。D．蘇子美因“酒食之過(guò)”遭彈劾而被罷官，后來(lái)任湖州長(zhǎng)史死去；當(dāng)初攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全，得到榮耀恩寵，并在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。6．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻

7、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其見(jiàn)遺于一時(shí)，必有收而寶之于后世者。（2）而為當(dāng)世仁人君子之職位宜與國(guó)家樂(lè)育賢才者惜也！閱讀下面的文言文，完成下列問(wèn)題?！肚嘞枷壬募沸颉久鳌棵├で嘞忌蚓?，由錦衣經(jīng)歷上書(shū)詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪，賴(lài)明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿(mǎn)天下。已而，君累然攜妻子，出家塞上。會(huì)北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒(méi)，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒(méi)者與野行者之馘①以為功。而父